Adab

Adab, menurut Ibn Atha’ adalah sikap dan perilaku yang terpaku dengan hal hal yang terpuji, maksudnya, hamba harus mengamalkan hal hal yang terpuji baik secara batin maupun secara dzahir di dalam kehidupannya.

Ibn Sirin pernah ditanya tentang adab bertaqarrub kepada Allah Swt, ia menjawab, ma’rifat mengenai Allah Swt, beramal karena patuh kepada-Nya,
Bersyukur kepada-Nya atas segala ni’mat yang telah dianugrahkan-Nya,
dan bersabar atas segala macam cobaan penderitaan yang diujikan oleh-Nya.

Yahya bin Muadz mengatakan, hamba yang mengetahui dengan baik adab terhadap Allah Swt, akan menjadi hamba yang dicintai-Nya. Ibnu al Mubarak mengatakan, para hamba jauh lebih membutuhkan sedikit adab dari pada segudang ilmu. Karena ilmu tanpa adab, tidak akan pernah menghasilkan peradaban, melainkan hanya akan mendatangkan kehancuran.

Menurut imam al Qusyairy, ada tiga hal yang membuat para hamba tidak merasa asing, yaitu; menghindari hamba berakhlaq buruk yang tidak beradab, memperlihatkan ketinggian akhlaq dan beradab, serta mencegah hal hal yang bersifat menyakitkan hati.

Al Junayd al Baghdadiy dan dan Abu Hafs, mengatakan, bahwa memperlihatkan adab yang baik dalam lahiriahnya, hal itu merupakan pertanda corak ragam dari adab yang baik dalam batinnya. Karena adab lahiriah yang spontan, adalah cerminan adab yang tersimpan di dalam batin.

Syekh Sahl bin Abdullah menegaskan bahwa orang yang telah menunundukkan jiwanya dengan adab, berarti telah mampu beribadah kepada Allah Swt dengan tulus.

Di dalam al Qur’an surat al Najm ayat 17 Allah Swt berfirman:” Ma zaaghal basharu wama thaghaa.” Artinya, penglihatannya ( Nabi Muhammad saw) tidak berpaling dari yang dilihatnya dan tidak pula melampauinya.

Menurut imam al Qusyairy, ayat tersebut di atas, mengandung makna bahwa Nabi Muhammad Saw melaksanakan adab di hadirat Allah Swt. Dan di dalam hadits yang diriwayatkan oleh imam al Baihaqi, Nabi saw bersabda: “Innallaha ‘zza wa jalla addabaniy, fa uhsinu adabiy.” Artinya, sesungguhnya Allah Yang Maha Mulia telah mendidik diriku dalam adab, dan menjadikan sangat baik pendidikanku itu.

Salah satu hal yang paling subtantif diutusnya Nabi Muhammad Saw adalah untuk menyempurnakan akhlaq agar setiap hamba dapat menapaki hari hari dalam kehidupannya dengan adab.

Di dalam menjalani kehidupan ini, eksistensi seorang hamba sangat ditentukan oleh seberapa baik adab yang dimilikinya.Karena adab adalah sisi terang batin yang terpancar keluar dalam wujud sikap dan perilaku seorang hamba. Wallahu’alam